张申府(中国哲学家,数学家)

----更新时间:2022-08-12

张申府(1893年6月15日-1986年6月20日),名崧年,河北献县人,毕业于北京大学,北京大学、清华大学教授,哲学家,数学家,中国共产党主要创始人之一。

张申府曾经参与黄埔军校的筹建、民盟成立等重大政治活动。他通过罗素研究西方思想,是中国罗素研究第一人,其代表作品有《所思集》。

1986年6月20日逝世,享年93岁。

人物生平

积极投身于新文化运动

张申府(1893~1986),河北献县人,1913年考入北京大学预科,第二年升入本科,先学哲学后学数学。

1917年肄业留校任教,教授预科部逻辑学和数学。

1918年,李大钊出任北京大学图书馆主任后,张申府在授课之余,曾在图书馆帮助李大钊从事管理工作,常常和李大钊聚谈,关系日益密切。在暑假李大钊回家休假期间,张申府曾两次代理其图书馆主任职务。当时北京大学图书馆成了传播和宣传新文化运动的中心,张申府积极投身于新文化运动。

北京大学和《新青年》使得张申府和李大钊、陈独秀紧密地联系在一起。他们相互交流思想文化界的最新动态,共同推动新文化运动的发展和传播。随着形势的不断发展,3人越来越感受到仅靠《新青年》已不能满足急速发展的革命形势的需要。

1918年冬,3人商讨办一“更迅速、刊期更短、与现实更直接”的刊物,与《新青年》互相配合,相互补充,即《每周评论》。

张申府出任《少年中国》《新青年》编委和参与创办《每周评论》后,仅在1918~1920年间,就先后为这3个刊物撰稿30余篇,大力宣传“自由”“革新”等思想观念,成为新文化运动的一员干将。参与共产党早期组织的创建“南陈北李,相约建党”早已传为佳话。然而,却很少有人知道,这其中也有张申府的一份功劳。

1920年春,共产国际远东局代表维经斯基来到北京。在北京大学俄籍教授柏烈伟的介绍下,李大钊和张申府见到了维经斯基。维经斯基认为中国成立共产党的时机已经成熟,希望早日建立党组织。于是,李大钊和张申府一边酝酿建立党组织,一面将维经斯基介绍给陈独秀。

1920年8月,在陈独秀的主持下,上海共产党早期组织在上海法租界老渔阳里2号《新青年》编辑部正式成立。这是中国的第一个共产党组织,也是中国共产党的发起组织。与此同时,李大钊在北京的建党活动也有条不紊地开展起来。当时在北京只有李大钊和张申府两名党员。两人一致认为,必须尽快成立党的组织,发展壮大党员队伍。之后,张国焘成了北京的第三个党员。

1920年10月,北京共产党早期组织在北京大学图书馆李大钊的办公室正式成立。党组织的最初成员就是李大钊、张申府和张国焘。由此,张申府成了中共的主要创始人之一。

北京共产党早期组织成立后不久,张申府就离开北京赴法国里昂大学教授逻辑学。1920年底,张申府顺利到达法国巴黎。张申府此行还肩负有一项重要使命,就是受陈独秀的委托,在法国建立和发展党的早期组织。张申府在法国发展的第一个党员是刘清扬

旅法共产党早期组织在张申府租住的索邦公寓3楼的一个房间成立。张申府就此回忆道:“我与周恩来、刘清扬、赵世炎陈公培五人在巴黎成立了共产党小组,大家都明确是共产党员,但对外不公开,我与国内的陈独秀常有书信往来。”旅法共产党早期组织是我党历史上最早的8个共产党早期组织之一。张申府担任负责人,主要活动是不定期聚会,学习马克思主义,交流心得体会,另一项活动就是在不暴露党员身份的前提下,组织开展勤工俭学运动。张申府和周恩来以巴黎为中心积极开展党的活动,筹建旅德支部。1922年6月,旅欧少年共产党宣告诞生。8月,出版机关刊物《少年》,初期由张申府担任编辑兼撰稿人。张申府以“R”为笔名为《少年》撰写了大量的文章,阐述了共产党的性质和作用,解释马克思主义的建党原则。此外张申府还利用欧洲的便利条件,大量收集、阅读和介绍马克思主义著作,并通过给《新青年》写稿等方式,向国内宣传马克思主义,为共产党早期组织的建设作出了重大贡献。[1]

介绍周恩来、朱德入党

张申府在法国发展的第二个党员是周恩来。周恩来比张申府和刘清扬早一个月到法国,当时法国社会矛盾十分尖锐,共产主义运动日趋高涨,马克思主义的书籍和报刊在法国十分流行。经过反复学习和思索,周恩来终于作出自己一生中最重要的抉择:确立了共产主义的信念。

此前,周恩来与张申府、刘清扬在国内早已熟识,刘清扬和周恩来同为“觉悟社”的社员。张申府和周恩来则于1920年8月相识于陶然亭聚会上。

周恩来在法国同故知相遇,自然十分兴奋,时常去他们的住处,上下古今地对各种主义问题进行热烈的讨论,并由张申府和刘清扬介绍,在1921年二三月间加入旅法共产党早期组织。1962年周恩来在谈到自己的入党情况时曾明确表示:“我感谢刘清扬和张申府,是他们两人介绍我入党的。”

1985年4月,已经92岁高龄的张申府对他介绍周恩来入党的过程留下了这样的回忆:他(指周恩来)比我早一个月到法国,异国相逢,十分高兴。我们兴奋地谈论着巴黎观感,又各自谈了对今后学习工作的打算。刘清扬和恩来同志早已熟悉,因此我们三人来往是很密切的。出国前我曾受陈独秀的委托,在国外继续发展党的组织。于是在1921年2月左右,我即介绍刘清扬加入了中国共产党。之后,又一起作了恩来同志的入党介绍人。

此后不久,赵世炎和陈公培分别接到陈独秀从上海的来信,让他们去找张申府联系。赵世炎和陈公培分别带着陈独秀的信到索邦公寓找到了张申府,接上了党的组织关系

1922年10月,朱德经法国来到德国,找到了周恩来。周恩来就朱德申请入党的事请示张申府,张申府一听就同意了。据张申府回忆:“朱德向我叙述了自己的曲折经历并委婉地表示了入党的要求。他的革命愿望是强烈的,对党十分忠诚,对同志也一样,特别是他事事走在前头。许多时候,大家坐在一起说话,他却悄悄地忙着做事或是忙着做饭。不久我和周恩来一起介绍朱德同志加入了中国共产党。”介绍周恩来和朱德入党,是张申府一直引以自豪的事。[1]

前途起伏不定的后半生

1925年1月,张申府出席在上海召开的党的四大时,因讨论党的纲领与人争执而负气提出退党。尽管李大钊、赵世炎等人反复劝说挽留,但他仍执意退党并多次保证“在党外来帮助党工作”。作为党的创始人之一,他对其“铁的组织纪律性似乎认识不足,相反却表现出‘合则聚,不合则离’的文人特性”。退党后他以教学和翻译著述为生,但他却并未成为一位不问世事、埋首书斋的学者,而是始终坚持五四精神,以一位正直的知识分子的良知,为科学思想的传播和民主政治体制的建立而奋斗:1928年在上海参与组织中国国民党临时行动委员会(中国农工民主党的前身)。1935年发起成立“北平救国联合会”。他曾是著名的一二九运动的发起者和领导者之一,与当时的清华学生姚依林在西单亚北点心楼上指挥游行。他因此被捕入狱,后经冯玉祥保释出狱。出狱后,1937年5月,他与吴承仁等在北平成立新启蒙学会,同年加入全国各界救国联合会。

1948年,正当解放军在东北战场上取得势如破竹般的节节胜利时,张申府却昧于时局,在《观察》杂志上发表了一篇导致结束他个人政治生命的《呼吁和平》,文中公开承认蒋介石政府的“宪政”。12月6日,《人民日报》发表文章,“痛斥叛徒张申府的卖身投靠”。

从此以后,张申府的政治前途急转直下。张申府曾经给周恩来写信辩解,但在当时的政治形势下周恩来也无能为力,只能亲自安排他到北京图书馆做研究工作,并为他亲批了住房。从1949年到“文革”结束的近30年里,张申府基本从公共视野里消失,还一度被划为“右派分子”,以至于许多人都以为他已经不在人世。直到1978年之后,张申府的名字才如“出土文物”一般渐渐见诸报端,并被增补为全国政协委员。[1]

1986年6月20日逝世,享年93岁。

人物轶事

中国罗素研究第一人

1925年1月,中国共产党第四次全国代表大会在上海召开,张申府列席了会议,会上因讨论党的纲领时反对与国民党结盟而与蔡和森张太雷等人发生争执,而后负气提出退党。

退党之后,张申府以教学和翻译著述为生,先后在暨南大学、大陆大学、大夏大学中国大学、北京大学、清华大学等校任教,所教的都是罗素哲学或逻辑。当时的哲学界:杜威实验主义哲学的主要介绍者是留美的胡适柏格森生命哲学主要介绍者是留德的张君劢黑格尔哲学的主要介绍者是留美留德的贺麟,罗素新实在论哲学的主要介绍者是留法的张申府。

1931年,张申府被清华大学聘为哲学教授,讲授逻辑与西洋哲学史。当时,清华大学哲学系还有冯友兰金岳霖邓以蛰三位教授。几人颇相契合(冯友兰的堂妹后来还嫁给张申府的弟弟张岱年),几位大师级的教授齐聚清华大学哲学系并称“四大金刚”,其阵容之豪华,综合实力之强,令人叹为观止。[2]

最早将钱锺书高度评价于报刊,并誉为“国宝”

正是这个在现代史上颇具传奇色彩的张申府,最早将钱锺书高度评价于报刊,并誉其为“国宝”。与钱锺书同年考入清华大学外国语言文学系的常风,在其著作《和钱锺书同学的日子》中说:张申府先生经常买来新的西文书,他看了之后要写篇文章介绍。这些文章写好后总是请锺书代他送给《清华周刊》。当时在清华教授中,知道和了解钱锺书的人除了本系的两三位先生以外就是张先生。大约在1934年,张先生编《大公报》之副刊“世界思潮”,在一篇文章中,他说:“钱锺书和我的兄弟张岱年并为国宝。”

当时,钱锺书才刚刚24岁,就获得了如此之盛誉。后来钱锺书和张岱年都成为全国乃至全世界的著名学者,足见张申府在识人方面的先见之明。[2]

曾是毛泽东的“顶头上司”

研究“五四”以来的中国史时,张申府绝对是一个无法绕过的重量级人物。尽管历史几乎将他遗忘,以至于现在的许多人对他很陌生。

1917年毕业于北大的张申府,与毛泽东同年出生(1893年),并曾与毛泽东在北大图书馆共事。新中国成立初期,在一次闲谈中,章士钊向毛泽东提及张申府的工作安排问题,毛泽东说:“那是我的顶头上司啊……”由此才牵出这段鲜为人知的故事。

张申府在北大时担任了新文化运动兴起的标志、中国现代最伟大的杂志之一《新青年》的编委,早期革命家郑超麟曾经回忆说,自己之所以成为马克思主义者,很大程度是因为看了张申府先生在《新青年》的文章。

1918年冬,陈独秀、李大钊、张申府三人联手创办了新文学运动旗帜之一的《每周评论》,由张申府负责编辑,当时在国内产生了广泛的影响。[2]

最后悔的两件事

1948年,张申府在储安平主编的《观察》上发表了一篇《呼吁和平》的文章,正是因为这篇文章,改变了他后来的人生。11月15日,在香港召开的民盟总部第四次扩大会议,以“张申府之言行已走上反人民反民主的道路”为由,开除了曾是创始人的张申府的盟籍。12月16日,《人民日报》发表文章,“痛斥叛徒张申府的卖身投靠”!10天后,已进入东北解放区的张申府的夫人、最早的女共产党员之一、著名政治活动家刘清扬在《人民日报》刊登离婚启事,标题为“张申府背叛民主为虎作伥,刘清扬严予指责”。并宣布与张申府从此一刀两断。

建国后,张申府在北京图书馆当了研究员,负责选书,采集古籍,并专心于文史资料的整理研究。因他掌握英、法、德多国文字,还负责引进外文典籍。1957年,他被划成右派,在“文革”中受到了巨大的冲击,直到1979年才获彻底平反。后任第五、六届全国政协委员。1986年,张申府辞世,享年93岁。《人民日报》发表讣告称他为“著名的爱国民主人士”,“是中国共产党的老朋友”。

张申府晚年曾回忆起自己的一生,坦言自己最后悔的事情有两件:第一件就是1925年他退出了自己参与创建的中国共产党,另外一件事情则是1948年因为在共产党连连击败国民党、胜利在望时发表了《呼吁和平》一文被民盟开除。[2]

家庭成员

其妻子为刘清扬,弟弟为张岱年。

人物著作

《所思集》

张申府文集河北人民出版社

人物评价

他是中国共产党的创始人,他是二十世纪中国最伟大的哲学家之一,他是中国罗素研究的第一人,他是黄埔军校教官中的中共第一人,他是中国第一个推介爱因斯坦的人,他是一二九运动的幕后总指挥,他是新青年杂志的编委,他是民盟的创始人和领导者,他是毛泽东北大图书馆的领导,他是周恩来的入党介绍人,他是朱德的入党介绍人,他是《每周评论》的创办人,他是活得最久的中国共产党创党元老之一,他是妇女解放的先驱……他是谁?他就是张申府先生,或者可以叫他张崧年先生。

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