卢文弨(清著名校勘学家、藏书家)

----更新时间:2022-08-12

卢文弨(1717年-1795年),字绍弓,号矶渔、又号擎斋、晚号弓父,浙江余姚人,清著名校勘学家、藏书家。

卢文弨潜心汉字,擅长校勘古籍而闻名于世,其校勘的古籍作品《逸周书》《孟子音义》《荀子》等,代表著作有《抱经堂文集》《仪礼注疏详校》等。

人物生平

  卢文弨(1717—1796),字召弓,一作绍弓,号矶渔,又号檠斋,抱经,晚年更号弓父,人称抱经先生,清仁和(今浙江杭州)人。一说原籍余姚,迁居仁和(今杭州)。生于清圣祖康熙五十六年,卒于高宗乾隆六十年,年七十九岁。卢存心子。乾隆十七年(1752)一甲三名进士,授翰林院编修、上书房行走,历官左春坊左允、翰林院侍读学士、广东乡试正考官、提督湖南学政等职。三十四年,乞养归故里,曾先后在江浙各地书院主讲经义二十余年,以经术导士。

  卢文弨的先世由余姚迁居到杭州。父亲卢存心曾考中博学鸿词科,但未作官。卢文弨少传父业,敦笃古,喜好抄书,长大后又加上校书。

  卢文弨以诸生,由余姚籍,改名按例入学监,中顺天乡试举人,授内阁中书。乾隆十年,任职中书。乾隆十七年,殿试高中进士后,在翰林院任编修。乾隆十九年(1754),引见时,他给乾隆帝留下了鬼诈的印象。乾隆二十二年,充会试同考官,上书房行走。卢文弨署日讲起居注官,充任詹事府左中允,侍读。乾隆二十九年,充任侍讲学士。卢文弨主持广东乡试。以后历任左春坊左中允、官至翰林院侍读学士。乾隆三十年,卢文弨出任广东乡试正考官。乾隆三十一年,他曾以侍读学士出任会试同考官。官至湖南学政,后来,自湖南学政撤回。乾隆三十三年,卢文弨因为条陈学政事宜有不当之处,遭部议后贬职三级。此后,卢文弨回乡钻研汉学,致力于经籍和唐宋儒学之作的校勘。其间,卢文弨在江浙各书院从事主讲经典、指导教学等工作。晚年主讲于钟山紫阳娄东、龙城等书院。学政音阳讲序,著录弟子籍称盛,精于校雠,于教化以典释文,取宋本参校别为考证,精研说文,晚复雅意金石之学。成为历史上著名的校勘家、藏书家、越中经学汉学大宗师。乾隆五十七年,卢文弨重游泮宫。年79岁卒。

  卢文弨敦厚、老实、嗜古。他的丈人桑调元是当时的盛德名人,十分推崇、器重他。认为他的风韵恰似他外祖父冯景,而精湛深邃超过冯景。卢文弨的父亲在家中藏有他外祖父冯景的遗稿,将稿展示并交给他后,写诗说:“外祖冯山公,文章惊在有,衣钵无后人,瓣得落汝手。”卢文弨谨慎看护遗稿,晚年出了《景解春集》,请长洲彭份升特别挑选锓行刊印。

个人成就

  文弨一生好学,与戴震段玉裁友善,潜心汉字,以校勘古籍称名于世。他对经义注疏有独到的见解。他校勘的古籍有《逸周书》、《孟子音义》、《荀子》、《吕氏春秋》、《贾谊新书》、《韩诗外传》、《春秋繁露》、《方言》、《白虎通》等,多达210多种,并镂板刊印,汇成《抱经堂丛书》十五种。又苦刻板不易,合经史子集38种,摘字而注之,名为《群书拾补》。他所作的注疏,都能使学者“?正揭非,蓄疑涣释”。他又广收博采,搜罗珍异版本,家有藏书楼名“抱经堂”,与宁波卢址抱经楼为浙江东、西两“抱经”,藏书达数万卷。著有《抱经堂集》34卷、《礼仪注疏详校》17卷、《钟山札记》4卷、《龙城札记》3卷、《广雅释天以下注》2卷,均《清史列传》并传于世。

灵前焚帖

  原文:

  卢文弨有汉《张迁碑》,拓技甚工,秦涧泉爱而乞之。卢不与。一日,乘卢外出,入其书舍攫取而去。卢归知之,追至其室,仍夺还。未半月,秦暴亡。卢适奠毕,袖中出此碑,哭曰:“早知君将永诀,我当时何苦如许吝耶!今耿耿于心,特来补过。”取帖向灵前焚之。

  翻译:

  卢文弨有汉《张迁碑》的碑帖,拓印的技术非常好,秦涧泉喜欢而问他讨要。卢不愿意给。一日,(秦涧泉)乘卢外出,到他的书房抢了就走。卢回来后知道了,追到秦家,仍旧抢了回了。过了半月不到,秦突然过世。卢到场祭奠完,从袖子里抽出此拓本,哭着说:“如果我早知道将和你永别,我当时又何苦如此吝啬啊!今心里实在感到不安,特前来补过。”于是将碑帖在秦灵前烧化了。

卢文弨在余姚设藏书楼

  卢文弨,字召弓,号檠斋,仁和人。乾隆壬申一甲三名进士,授编修,历官侍读学士,降六品京堂,有《矶渔诗稿》。

  盧文弨(1717─1796年),初名嗣宗,十七歲入國學時改名文弨,字紹弓,一字召弓,號磯漁,磯奐,檠齋,晚號弓父,其藏書樓曰「抱經堂」,學者又稱抱經先生、抱經居士。其書籍跋尾間,自署萬松山人、石松山人,其室曰「諛聞齋」、「數間草堂」、「春愛日艸廬」。浙江杭州府仁和縣東里坊人,餘姚縣籍,其先祖從范陽遷越,明代時從餘姚遷杭州,故自署「杭東里人」。

  盧家三代均是飽學之士,上承南宋朱子之學,在家學薰陶之下,培養出盧文弨博學多聞又用功讀書的治學態度。清乾隆十七年(1752年),盧文弨應殿試策,中一甲第三名進士,受翰林院編修,是其仕途之始,後官歷尚書房行、左春坊、左中允、前日講起居注官、翰林院侍讀學士、廣東鄉試正考官、提督湖南學政等職,在湖南學政(乾隆三十三年)因盧文弨力言州縣吏不應丈辱生員不合議奏條例,得罪降三及調回京城,次年,盧文弨告老辭官南歸養親後,便致力於講學。

  因承續朱子思想,盧文弨特別重視禮教,極力維護傳統禮制,並試圖改革書院教育風氣與教育內容,且從事經學研究,他先後講學於暨陽書院、紫陽書院、鍾山書院、最後病故龍城書院。

  盧文弨的著書很多,是乾嘉時期著名版本目錄校讎學家,同時他也是一位著名的藏書家,「抱經堂」所得之書,必親自抄寫點校,他的《抱經堂叢書》是他在晚年刊刻的群書,有17種,有許多是當時著名的善本,陳列如下:

《解舂集文鈔》清‧馮景撰;清‧盧文弨補遺。

《新書》十卷 漢‧賈誼撰;清‧盧文弨校。

《春秋繁露》十七卷 漢‧董仲舒撰;清‧盧文弨附錄校注。

《白虎通》四卷 漢‧班固撰;清‧盧文弨校補。

《方言》十三卷 漢‧楊雄撰;晉‧郭璞注;清‧盧文弨校。

《逸周書》十卷 晉‧孔晁注;清盧文弨校正補遺。

《荀子》二十卷 周‧荀況撰;唐‧楊倞注;清‧盧文弨、謝墉校勘補注

《西京雜記》二卷 漢劉歆撰;清‧盧文弨校。

《群書拾補初編》三十九卷 清‧盧文弨撰。

《顏氏家訓》七卷 北齊‧顏之推撰;清‧趙曦明注;清‧盧文弨校注補正

《獨斷》一卷 漢‧蔡邕撰;清盧文弨校。

《鍾山札記》一卷 清‧盧文弨撰。

《經典釋文》三十卷 唐‧陸德明撰;清‧盧文弨考證。

《三水小牘》二卷 唐‧皇甫枚撰;清‧盧文弨校。

《儀禮注疏詳校》十七卷 清‧盧文弨校。

《抱經堂文集》三十四卷 清‧盧文弨撰。

《龍城札記》一卷 清‧盧文弨撰。

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